古人怎么计时？
没有钟表的时代，中国人靠太阳、水滴和更鼓来安排一天。这篇文章梳理中国古代最主要的几种计时工具和制度：日晷、漏刻、时辰、更点。
日晷：靠太阳的影子
日晷利用太阳投影的方向和长短来指示时间，是白天最直观的计时器。更早的圭表（一根直立的杆）则用来测量正午日影长短，日影最长的一天是冬至、最短的一天是夏至——测影定节气就是从这来的。
日晷的局限也很明显：阴天、夜晚都不能用，所以古人还需要一种全天候的计时器——漏刻。
漏刻：铜壶滴漏
漏刻（俗称铜壶滴漏）通过水匀速滴漏来计量时间，白天黑夜都能用，是中国古代最重要、使用时间最长的计时装置。历代漏刻不断改进，从单壶发展为多级补偿式漏壶，误差可以控制在很小的范围。
与漏刻配套的是百刻制：一天分为 100 刻，每刻约 14.4 分钟；后来为了方便与十二时辰配合，逐渐演变为一天 96 刻、每刻 15 分钟，也就是今天「一刻钟 = 15 分钟」的由来。
十二时辰
古人把一天分为十二个时辰，每个时辰两个小时：子时 23 点到 1 点，丑时 1 点到 3 点……直到亥时 21 点到 23 点。完整对照表见十二时辰对照表。历史剧里的「午时三刻」约等于 11:45，就是这个制度的应用。
更点：夜里怎么报时
夜晚实行更点制：把一夜分为五更，从黄昏后的「一更」（约 19 点起）到天亮前的「五更」（约 3-5 点），更夫按时打更报时。一更约两个小时，与时辰制度相互配合。
「半夜三更」「五更天」的说法，就是从更点制来的。
从漏刻到现代授时
近代机械钟和石英钟传入后，漏刻、日晷退出日常，但「时辰」「刻」「更」这些词留在了语言里。现代时间的校准靠的是原子钟和网络授时，原理见北京时间是怎么确定的？原子钟与网络授时。